This text opens with the dilemma of a sick person who needs to eat on Yom Kippur, and raises the question: Who gets to weigh in and decide on this person’s fate? As the sugya move through various layers (Tannaim, Amoraim, Stamma), it explores the tensions between “experts” and individual autonomy over matters of personal one’s own life experience, health, suffering, and well-being.
Below is the daf (the page of Talmud) where you’ll find this sugya. We’ve marked the beginning and the end of this sugya in the gemara with a red arrow, and underlined the relevant comments from Rashi.
Below are resources that will help you and your chevruta dig in! Here are step-by-step instructions for how to learn in the SVARA method.
When you and your chevruta sit down to learn, we suggest learning this text in the following chunks:
עוברה שהריחה מאכילין אותה עד שתשיב נפשה חולה מאכילין אותו ע׳׳פ בקיאין ואם אין שם בקיאין מאכילין אותו על פי עצמו עד שיאמר די
חולה מאכילין אותו על פי בקיאין אמר ר׳ ינאי חולה אומר צריך ורופא אומר אינו צריך שומעין לחולה מ׳׳ט לב יודע
מרת נפשו פשיטא מהו דתימא רופא קים ליה טפי קמ׳׳ל
רופא אומר צריך וחולה אומר אינו צריך שומעין לרופא מ׳׳ט תונבא הוא דנקיט ליה תנן חולה מאכילין אותו ע׳׳פ בקיאין ע׳׳פ בקיאין אין ע׳׳פ עצמו לא ע׳׳פ בקיאין אין על פי בקי אחד לא
הכא במאי עסקינן דאמר לא צריכנא וליספו ליה ע׳׳פ בקי לא צריכא דאיכא אחרינא בהדיה דאמר לא צריך
…
מר בר רב אשי אמר כל היכא דאמר צריך אני אפי׳ איכא מאה דאמרי לא צריך לדידיה שמעינן שנאמר לב יודע מרת נפשו
תנן אם אין שם בקיאין מאכילין אותו ע׳׳פ עצמו טעמא דליכא בקיאין הא איכא בקיאין לא ה׳׳ק בד׳׳א דאמר לא צריך אני אבל אמר צריך אני אין שם בקיאין כלל מאכילין אותו ע׳׳פ עצמו שנאמר לב יודע מרת נפשו
Here you’ll find recordings of the sugya being read, along with the inside/outside translation. You’ll also find recordings of this text being learned in the bet midrash.
Read, Inside, Outside Recordings
Section 1
עוברה שהריחה מאכילין אותה עד שתשיב נפשה חולה מאכילין אותו ע׳׳פ בקיאין ואם אין שם בקיאין מאכילין אותו על פי עצמו עד שיאמר די
Inside/Outside
Hebrew/Aramaic
Section 2
חולה מאכילין אותו על פי בקיאין אמר ר׳ ינאי חולה אומר צריך ורופא אומר אינו צריך שומעין לחולה מ׳׳ט לב יודע מרת נפשו פשיטא מהו דתימא רופא קים ליה טפי קמ׳׳ל
Inside/Outside
Hebrew/Aramaic
Section 3
רופא אומר צריך וחולה אומר אינו צריך שומעין לרופא מ׳׳ט תונבא הוא דנקיט ליה תנן חולה מאכילין אותו ע׳׳פ בקיאין ע׳׳פ בקיאין אין ע׳׳פ עצמו לא ע׳׳פ בקיאין אין על פי בקי אחד לא
Inside/Outside
Hebrew/Aramaic
Section 4
הכא במאי עסקינן דאמר לא צריכנא וליספו ליה ע׳׳פ בקי לא צריכא דאיכא אחרינא בהדיה דאמר לא צריך
Inside/Outside
Hebrew/Aramaic
Section 5
מר בר רב אשי אמר כל היכא דאמר צריך אני אפי׳ איכא מאה דאמרי לא צריך לדידיה שמעינן שנאמר לב יודע מרת נפשו
Inside/Outside
Hebrew/Aramaic
Section 6
תנן אם אין שם בקיאין מאכילין אותו ע׳׳פ עצמו טעמא דליכא בקיאין הא איכא בקיאין לא ה׳׳ק בד׳׳א דאמר לא צריך אני אבל אמר צריך אני אין שם בקיאין כלל מאכילין אותו ע׳׳פ עצמו שנאמר לב יודע מרת נפשו
Inside/Outside
Hebrew/Aramaic